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Tutto ciò che è espressione del Divino, tutto ciò che ci avvicina ed unisce al Divino.

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Scienze Vediche

Quando parliamo di Yoga, stiamo parlando della massima scienza che ci conduce a Dio. È giusto dire che tutta la vita è Yoga, non si tratta di contorcere il corpo o farneticare a perdi fiato mantra di cui non si conosce il significato… lo Yoga riguarda ogni singolo aspetto dell'esistenza, e qualsiasi breve descrizione che non sia “tutta la vita è Yoga" risulta a nostro parere insufficiente ed incompleta.

puoi trovare in Anahata molti altri argomenti di studio di matrice sciamanica, alchemica, teurgica e spirituale, come ad esempio la Proiezione Astrale, l'Alchimia degli Enteogeni, l’alchimia Minerale e molto altro… Inoltre Anahata vuole essere un punto di convergenza tra due linee che superficialmente appaiono parallele: Scienza e Misticismo

Anahata, un luogo d'incontro.

Il sistema energetico nell'uomo è costituito da 72000 nadi, canali in cui si muovono le correnti energetiche costituite da Prana e Vayu, nelle loro 10 suddivisioni. Sorgono dal kanda, è si incontrano in 114 giunture importanti. Di queste 114 giunzioni, 7 sono di maggiore importanza nel kundalini tantra, e non solo, sono le 7 giunture localizzate lungo la nadi principale, Sushumna.
In modo del tutto naturale, in ognuno di noi, queste correnti si concentrano maggiormente in una giuntura. Se per esempio le tue energie sono concentrate maggiormente in muladhara, le qualità più ricercate nella tua vita saranno il sonno ed il cibo, la riproduzione, gli istinti base dell'esistenza, la tua natura si sentirà soddisfatta quando questi istinti sono soddisfatti. Se le tue energie sono concentrate prevalentemente in svadhistana, sarai senz'altro un ricercatore del piacere. Per piacere non intendo per forza il piacere sessuale, semplicemente ricercherai il piacere nella tua esistenza, sei uno che si gode la vita… uno step sopra il semplice soddisfare il sonno, la fame e l'istinto riproduttivo. In Manipuraka, risiede Agni, il fuoco nello stomaco, lo possiamo percepire tutti, e sono certo che ogni essere umano l'ha sentito almeno una volta.. è percepibile in varie forme a seconda del contesto, le farfalle nello stomaco di due persone innamorate ad esempio, i colpi allo stomaco di quando rivedi una persona cara dopo tanto tempo in maniera inaspettata, il fremito di uno spavento ecc.
Se le tue energie sono concentrate prevalentemente in Manipuraka, la tua persona avrà voglia di fare, si porrà degli obbiettivi e ci metterà tutto il fuoco per raggiungerli. Potresti essere un imprenditore, un'organizzatore, farai qualcosa della tua vita… anche qui, un qualcosa in più rispetto al semplice inseguire i piaceri della vita.
Le personalità, le quali energie sono stabilite prevalentemente in Anahata, appartengono solitamente agli artisti. L'azione dell'artista è molto diversa da quella di un'imprenditore ad’esempio, le quali correnti sono stabilite in Manipuraka. L'artista cercherà sempre una trasmissione d’emozione in quello che fa, non si accontenterà di fare, il fuoco nello stomaco è coadiuvato con la necessità di trasmettere, esprimere.
Ora, per arrivare al perché questo “progetto-esperimento" porta il nome Anahata , dobbiamo analizzare la simbologia del loto del cuore, più precisamente il suo mandala, formato da due triangoli che intersecano formano una stella a sei punte con un punto centrale. Questo stà a simboleggiare il punto d'incontro tra le 3 giunzioni sottostanti, Muladhara, Svadhistana e Manipuraka, rappresentate da un triangolo che punta verso l'alto, e le 3 giunzioni che stanno sopra ad Anahata, ovvero Vishuddhi, Ajna e Sahasrara, rappresentate da un triangolo che punta verso il basso. Questo significa che le qualità di tutti e sei le giunzioni sono contenute nel potenziale di Anahata, il che rende chiara la delicatezza e la difficoltà delle Sadhana concepite per stabilirsi nel loto del cuore, poiché dove un'uomo incontra molte possibilità è facile che queste possibilità le perda tutte.
Ma la simbologia dei due triangoli non si ferma certo a ciò, in quanto il triangolo rappresentante Muladhara, Svadhistana e Manipuraka stà a simboleggiare la manifestazione materiale (rappresentata appunto dalle 3 giunzioni sottostanti ad Anahata lungo la Sushumna nadi, i 3 chakra responsabili degli istinti e delle qualità materiali) che tenta di elevarsi alla sua massima espressione, questa simbologia della creazione che cerca la sua via per riversarsi nella sorgente è presente anche nel gayatri mantra ad'esempio . È chiaro ed osservabile da chiunque, un fiore, un'albero, un'animale, l'uomo, ogni manifestazione materiale cerca istintivamente di elevarsi al suo più alto potenziale, cerca l'evoluzione, il mutamento. Una lupa cercherà sempre il meglio per la sua prole, e se il maschio non lo reputa abbastanza solido per guidare il branco, assume lei il ruolo dominante. Un'uomo cercherà sempre di espandersi. Alcuni uomini proveranno ad'espandere il loro conto in banca, il loro status sociale ecc,. per la loro momentanea evoluzione la scala che li porta in alto è il potere, i soldi, il successo ecc., altri invece, sempre meno di frequente nell'attuale Kali Yuga, vedono la scala nel divino, nello spirito, nell'anima, è cercano l'evoluzione tramite l'illuminazione e la liberazione. Potreste pensare che un'uomo ricco non sta affatto elevando se stesso, entra più facilmente un cammello nella cruna di un ago, che un ricco in paradiso penserete, ma per la sua attuale evoluzione probabilmente per giungere alla disidentificazione dai beni materiali, dal corpo ecc., dovrà sperimentare certe cose sulla sua pelle, o per meglio dire anima.. Ad ogni modo ogni singola cellula della creazione, stà cercando di ergersi al suo più alto potenziale, alcuni lo faranno consciamente molti lo faranno inconsciamente, questa è la creazione!
A sua volta, il triangolo che punta verso il basso ed i Chakra che rappresenta, simboleggiano la sorgente che discende nella manifestazione materiale. Ajna ad esempio, significa “vedere le cose per quello che sono", per questo con termini come “terzo occhio" ci si riferisce ad Ajna, non di certo perché è un'organo di vista, semplicemente stabilendosi in Ajna la mente non è più obnubilata dall'illusorietà di Maya, si vedono le cose per quello che sono realmente, potete ben capire che questa qualità non fa parte della natura materiale illusoria delle cose, è una qualità evolutiva, che ci avvicina un po al divino. Se osservate attentamente un'essere che è stabilito in Vishuddhi, esso vi apparirà come un super uomo, sarà in grado di compiere attività che voi non reputate umane, vi apparirà come un'essere dai poteri “occulti”. Ecco perché le Sadhana delle tre giunzioni superiori e di Anahata sono le più delicate, portano qualità al di fuori dell'uomo comune ed è quindi richiesto un alto senso di discernimento.
È chiaro che la sorgente non si muove in alcuna direzione, non è geostatica e geospecifica, semplicemente filtra in ogni cosa, ma la simbologia Yogica la simboleggia con un triangolo che punta verso il basso, è non a caso, infatti nei racconti vedici l'uomo è i Deva, sono uno il nutrimento e la dimore dell'altro.
Ho quindi voluto chiamare questo progetto “Anahata” perché vorrei che fosse un luogo d'incontro dove possiamo lavorare su tutte queste possibilità che si incontrano in un posto solo, senza perderne neanche una, al fine di evolvere, di permettere alla sorgente di entrare in noi per aprirci alla possibilità di far ritorno alla sorgente stessa, di realizzare in Anahata l'Atman, più piccolo di un chicco di riso e di un seme di miglio e che contiene l'infinito al suo interno, ecco perché si dice che l'Atman è il Brahman stesso.